Silván z Athosu - O modlitbě
18.5.2010
Mnozí se rádi modlí ústně a podle knihy; je to dobré a Pán tuto modlitbu přijímá a miluje je. Když se však někdo modlí k Bohu a myslí přitom na něco jiného, takovou modlitbu Bůh neslyší.
Kdo se modlí ze zvyku, u toho nedochází modlitbou k proměně, ale kdo se modlí usilovně, děje se s ním v modlitbě mnoho proměn: prožívá boj s nepřítelem, boj se sebou samým, s vášněmi, konflikty s lidmi. A je třeba být v tom statečný.
Ptej se na radu zkušených, najdeš-li je, a pokorně pros Boha, a Bůh ti za pokoru dá dar rozumu.
Když se modlitba líbí Bohu, Duch vydává v duši svědectví; je příjemný a tichý. Dříve jsem nevěděl, jestli Pán modlitbu přijal nebo ne a jak je možno to zjistit.
Mnozí lidé se naučili modlit díky trápení a prožitému nebezpečí.
Zašel za mnou do krámku jeden voják; chystal se do Soluně. Mé duši se zalíbil a říkám mu:
„Modli se k Bohu, aby bylo méně utrpení.“
A on říká: „Já se modlit umím. Naučil jsem se tomu ve válce. Úpěnlivě jsem prosil Boha, aby mě nechal naživu. Létaly kolem mě kulky a vybuchovaly granáty a jen málokdo přežil. Byl jsem v mnoha bitvách, ale Bůh mě ochránil.“ Přitom mi ukázal, jak se modlí, a podle pohybu těla bylo poznat, že se celý pohroužil do Boha.
Ustavičná modlitba vychází z lásky. Lze o ni přijít odsuzováním, prázdnými slovy a nezdrženlivostí. Kdo Boha miluje, ten na něj může myslet dnem i nocí, protože žádné věci nebo činnosti nemohou člověku v milování Boha zabránit. Apoštolové přece milovali Pána a svět jim v tom nebyl překážkou, i když na svět museli myslet, modlili se za něj a hlásali v něm evangelium. Arseniovi Velikému bylo sice řečeno: „Utíkej před lidmi.“ Ale i v samotě nás Duch Boží učí modlit se za lidi a celý svět.
V tomto světě má každý svoje povolání: někdo je car, někdo patriarcha, někdo kuchař, někdo kovář nebo učitel. Ale Pán miluje všechny stejně a velkou odměnu dostane ten, kdo miluje Boha víc. Máme přikázání milovat Boha celým srdcem, celou myslí a celou duší. Ale jak je možno milovat bez modlitby? Proto mysl i srdce člověka musí být vždycky svobodné pro modlitbu.
Koho miluješ, na toho se ti chce myslet, o tom se ti chce mluvit, s tím se ti chce být. A Pána miluje duše jako Otce a Tvůrce a stojí před ním v bázni a lásce: v bázni, protože je to Pán; v lásce, protože jej zná jako Otce; on je nekonečně milosrdný a jeho milost je sladká nade vše.
Poznal jsem, že modlit se je snadné, protože nám pomáhá milost Boží. Pán nás dobrotivě miluje a v modlitbě nám umožňuje hovořit s ním, činit pokání i vzdávat díky.
Nelze slovy vypovědět, jak velice nás Pán miluje! Jen v Duchu svatém je možné tuto lásku poznat. A duše modlícího se zná Ducha svatého.
kniha: Moudrost Silvána z Athosu
autor:
vydalo: Karmelitánské nakladatelství
Titulek a redakční úpravy: redakce webu kna.cz
-101508-
Sekce: čtenářský koutek | Tisk | Poslat článek známému
aktuality
14.10.2011
NOVINKA - Zádrhele lásky
Všichni toužíme po partnerském vztahu, který by trval celý život a přinesl nám štěstí. Cesta k němu však bývá dlouhá a klopotná, je na ní třeba překonat spoustu překážek. Nejprve musíme jeden druhého poznat a odhodlat se ke vstupu do manželství.
13.10.2011
NOVINKA - 365 dní s mystiky Karmelu
V zástupu svatých a blahoslavených najdeme mnohé vzácné představitele karmelitánské spirituality. Tři z nich – Terezie z Avily, Jan od Kříže a Terezie z Lisieux – byli dokonce prohlášeni za učitele církve, neboli církev označila jejich nauku za obzvlášť cennou, inspirativní a univerzálně platnou.
12.10.2011
NOVINKA - Blahoslavenství jako lék
Autorův pohled na blahoslavenství je velmi neotřelý. Srovnává každé blahoslavenství s jednou ze současných ateistických ideologií a ukazuje, že každá z nich je ve své podstatě karikaturou příslušného blahoslavenství. Chceme-li si svou blaženost zajistit vlastními silami, dojdeme k „anti-blahoslavenstvím“.
11.10.2011
NOVINKA - Alžběta od Trojice
Blahoslavená Alžběta od Trojice (1880–1906) jakoby se nacházela neprávem ve stínu jiné velké karmelitky své doby, svaté Terezie z Lisieux. Přitom už velký myslitel minulého století H. U. von Balthasar vyzdvihl jejich nápadnou duchovní spřízněnost i podobné vnější okolnosti jejich života.
13.9.2011
NOVINKA - Duchovní boj
Každý člověk je Božím chrámem. Tento duchovní chrám má své centrum, jímž je srdce člověka, a opěrné pilíře, které zajišťují jeho stabilitu. Karmelitán otec Jerzy považuje za pilíře duchovního života pokoru, trpělivost, čistotu srdce, moudré užívání jazyka a evangelní vztah k utrpení.
9.9.2011
NOVINKA - Šimon Petr
Autor životní příběh apoštola Petra sám hluboce promeditoval, ale umí jej i předat, a to natolik přesvědčivě, že nám jeho postava ožije před očima. Objevíme Petra jako člověka z masa a krve, s jeho nezaměnitelným lidstvím, s křehkostí i velikostí, která k němu patří. Knihu lze proto číst nejen jako rozjímání nad životem prvního z apoštolů, ale i jako nástin základních pravd křesťanské antropologie, protože v mnohých aspektech se pozná každý autentický učedník Kristův.
8.9.2011
NOVINKA - Andělé v kurzu
Světoznámý benediktin Notker Wolf se rád zabývá každodenním prožíváním z pohledu víry, a to stylem krátkých příběhů nebo postřehů o životě. Ve svých vtipných, někdy i provokativních zamyšleních píše o lidskosti, odvaze, loajalitě, ale také o mezích člověka. Především však čtenáře povzbuzuje k důvěře, že s Boží pomocí a požehnáním je možné radostně a smysluplně prožít i náročný život.
7.9.2011
NOVINKA - Serafim Sarovský
Serafim Sarovský (1759–1833) je jedním z nejoblíbenějších pravoslavných světců, jeho příběh a duchovní nauka dodnes inspirují křesťany po celém světě. Životní příběh svatého Serafima je v této knize doplněn známým textem rozhovoru světce s Motovilovem a výběrem z duchovních ponaučení starce.
6.9.2011
NOVINKA - Totalitám navzdory
Hrdinské osobnosti našeho protinacistického a protikomunistického odboje by rozhodně neměly upadnout v zapomnění. Nová kniha rozhovorů Vojtěcha Vlčka.








